تبليغاتX
برابری

برابری

معرفی سازمان «برابری اکنون»‏ کارزار بین‌المللی در حمایت از حرکت‌های خودجوش زنان

گفتگو با جکی هانت

 

 

 

‏جکی هانت وکیل مدافع حقوق بشر و ساکن انگلستان است که دارای سالها تجربه در امر دفاع از حقوق بشر در سطح جهانی از جمله تجربه کار ‏برای «عفو بین‌الملل» است. وی اکنون مدیر دفتر «برابری اکنون»* در لندن است و همچنین مسئولیت پژوهش و ‏سازماندهی کارزارهای این سازمان را بر عهده دارد. جکی هانت عضو هیات مشاورین کمپین «قانون بی ‏سنگسار» نیز است و در انتشار فراخوان اعتراض به سنگسار در مورد کبری نجار** از سوی «برابری اکنون» نقش ‏محوری داشته است. دیدار نزدیک با جکی هانت در 51مین نشست کمیسیون وضعیت زنان سازمان ملل متحد در ‏نیویورک به خاطر شرکت وی در پانلی که برای معرفی کمپین «قانون بی‌سنگسار» برگزار کردیم، انجام شد. از ‏ایشان خواهش کردم گفتگویی داشته باشیم تا سازمان «برابری اکنون» را بیشتر به فارسی زبانان معرفی کنیم.

سهیلا وحدتی
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه سوم آذر 1386ساعت 23:45  توسط   | 

گفتگو با یوکو کیدو از فعالین جنبش زنان در ژاپن

 

تریبون زن. قبل از هر چیز دوست داریم که کمی از خودتان و کارهای قبلی خودتان که در رابطه با زنان در ژاپن انجام داده اید صحبت کنید.

یوکو کیدو. مقدمتا، میخواهم از علاقه شما به مسایل زنان در ژاپن و فرصتی که برای من فراهم کرده اید تا از تجربیات و نقطه نظرات خود را در این مورد با زنان ایرانی در میان بگذارم تشکر کنم. متاسفانه هم خود من و هم جنبش زنان در ژاپن، عموما، فاقد آشنای لازم با مسایل و مشکلات مبارزات زنان در ایران و نتیجتا رابطه ای عملی و از نزدیک است. امیدواری من اینست که این فرصتی باشد برای کمک به آغاز یک تبادل فکری و عملی هر چند محدود و آغازین بین این دو بخش جنبش زنان در آینده.

آغاز آشنای من با مبارزات زنان و فمینیسم به سالهای اول من در دانشگاه زنان اوزاکا برمیگردد و واحد درسی اجباری ً مطالعات زنانً این دانشگاه برای همه دانشجویان. از آن زمان به بعد آشنای ، مطالعه و درگیری عملی من با ستمکشی جنسی در جامعه ژاپن و مبارزات زنان علیه آن بتدریج به ارجحییت هر چه عمده تری در کل فعالیتهای فردی و اجتماعی من تبدیل شده است. اما تجربه شخصی، عملی و عینیتر واقعییت تلخ تبعیض و نابرابری جنسی و امکان تلفیق آن با دانسته های نظری تا آنزمان من هنگامی دست داد که من شروع به کار در یک شرکت خصوصی کردم. پابپای قدم گذاشتن به بازار کار و در لحظات گوناگون این پروسه من مداوماً با سوالات تازه تر و ناهنجارتری روبرو میشدم. چرا دانشجویان مذکر به اطلاعات بیشتری در زمینه کار و کاریابی دسترسی دارند؟ چرا همکاران مرد از امکان دوره تمرین و آموزش طولانیتری برخوردارند؟ چرا فقط کارمندان زن بایستی یونیفرم بپوشند؟ چرا کارمندان زن بایستی در محل کار چای سرو کنند؟ چرا چنان رقم بالایی از زنان بعد از زایمان کارشان را رها میکنند؟ چرا تعداد کثیری از کارگران زن مداوما در معرض مزاحمتها و آزارهای جنسی قرار دارند؟.... متاسفانه سطح درک من از این مسایل و توان برداشتهای عملی از این تجربییات در آنزمان در حدی نبود تا بتوانم آن را به دستمایه اقدام و حرکتی عملی تبدیل کنم و همین امر برای مدتها سرچشمه احساس ناتوانی و سرخوردگی مضاعفی برای من بود. همین امر انگیزه ای شد برای من تا دنبال مطالعات بیشتر و جویایی پاسخ ابهامات خود شوم. در سال 1997 یک دوره یکساله مطالعات زنان و فمینیسم را در انگلستان، جای که این مطالعات و مباحثات پیرامونی نسبتاً توسعه یافته است، شروع کردم. بعد از پایان این دوره به ژاپن برگشته و متعاقباً در یک مرکز جدیدالتاسیس زنان، توسط دولت محلی و با هدف ترویج و اشاعه برابری جنسی، به کار پرداختم. در این مرکز، من مسول برنامه ریزی و سازمان دادن سمینارهای آموزشی، برگذاری جلسات آموزشی برای معلمان مدارس در مورد حقوق زنان ( بسیاری مواقع در مورد آزارهای جنسی)، نوشتن مقالات در مورد مسایل ًناخوشایندً مربوط به مسایل زنان و حمایت و پشتیبانی از کار و فعالییت گروههای فعال زنان در منطقه. از آنجا که این مرکز توسط و با بودجه دولت محلی دایر شده بود ما مداوماً با مشکل کنترول مقامات و تلاش آنها جهت محدود کردن دایره و عمق فعالییتها و مسایل موضوع کار این مرکز روبرو بودیم. با وصف این، من همچنان ازاینکه با کار در این مرکز و در جوار تعدادی دیگر از زنان صمیمی و متعهد به حقوق زنان قادر بودم بدرجه ای در رفع این نابرابریها و کمک به ارتقا سطح دانش عمومی نسبت به آن موثر باشم احساس خوشحالی میکردم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هشتم آبان 1386ساعت 22:43  توسط   | 

گفتگوی تریبون زن با سیران رحیمی پیشمرگ کومه له 

 

تریبون زن. اگر ممكن است قبلا از دلائل پیوستن خودتان به‌ صفوف پیشمرگ كومه‌له‌ بگوئید. یامایلم بپرسم ‌چگونه‌ بود كه‌ صفوف پیشمرگ كومه‌له‌ را برای مبارزه‌ انتخاب كردید؟

سیران رحیمی. اجازه‌ بدهید پیش از پرداختن به‌این موضوع، مختصرا اشاره‌ای داشته‌باشم به‌ اجحافات و ستم مداومی كه‌ در طول زمامداری رژیم اسلامی ایران علیه‌ زنان اعمال شده‌ است و میشود و هر روز در ابعاد گوناگون و شیوه‌های مختلف از سوی آمران، مدافعان و سینه‌ چاكان این رژیم جور و ستم به‌ پیش برده‌ شده‌ است. اینان بی محابا تنور جنایتهای قرون وسطائی خود را روشن نگه‌ داشته‌اند تا سیاستها، شیوه‌ها و بالاخره‌ حاكمیت ضد انسانی خود را استقرار و نظام ببخشند. این سیستم نامتعارف و ضد زن مستمرا تمام توش و توان جهنمی خود را بكار گرفته‌ است و میگیرد تا زنان را در حصار بلند و تنگنای قوانین اسلامی به‌ زنجیر ببندد و تمام حقوق انسانی و پایه‌ای اینان را پایمال و سلب كند. آشكار است كه‌ اینجا پای مذهب بعنوان ابزاری بنیانی برای سركوب زنان به‌ پیش كشیده‌ میشود. این واقعیتی است غیر قابل انكار، اینجا بیش از پیش سایه‌ شوم مذهب بعنوان عاملی از سركوبگری در تمام شئونات و زوایای زندگی مردم بویژه‌ زنان در همه‌ جای ایران و در كردستان خود را نشان میدهد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم آبان 1386ساعت 22:40  توسط   |